Showing posts with label Latest Post. Show all posts
ေက်ာက္ပိဘုရား
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Tuesday, April 22, 2014
ျမသိန္းတန္ေစတီ
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Sunday, March 9, 2014
အေလာင္းေတာ္ကႆပ
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Saturday, March 8, 2014
Filed within
Latest Post,
Pagoda
Ananda Pagoda- Pagan(Burma(1980)
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on
Shwe Dagon
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on
တစ္ဝဂူဘုရား
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on
2.jpg)
3.jpg)
.jpg)
ဆည္ေတည္ျမင္ ဘုရား ( တစ္ဝဂူဘုရား )
သာစည္႐ြာ မံု႐ြာၿမိဳ႕နယ္။
ဆုေတာင္ အဓိဌာန္ ဖူးေျမာ္ေစနိုင္ရန္ ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္။
သာစည္႐ြာ မံု႐ြာၿမိဳ႕နယ္။
ဆုေတာင္ အဓိဌာန္ ဖူးေျမာ္ေစနိုင္ရန္ ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္။
နယ္လွည့္ၿပီး ၀မ္းစာရွာၾကရတဲ့ ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္ေတြရဲ႕ ဘ၀ နႏၵာေအာင္
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Sunday, March 2, 2014
Filed within
Latest Post,
People
သန္လ်င္၊ က်ဳိက္ေခါက္ဘုရား ပြဲေဈးတန္းရွည္ထဲက အခ်က္အခ်ာက်ရာေနရာတစ္ခုမွာ ဆိုင္
တည္ထားတဲ့ ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္ မခင္၀င္းစိန္ ဟာ ေကာက္ညႇင္းက်ည္ေတာက္ တစ္ေခ်ာင္းကို
ဓားမနဲ႔ က်င္လည္စြာ ထိုးခြဲရင္း "အစားအေသာက္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္လုပ္ေရာင္းမွ ေကာင္းတာ။
ကိုယ္ႀကိဳက္မွ သူမ်ားႀကိဳက္မွာ။ အျမတ္က်န္မက်န္ကို မတြက္ဘူး။ ကိုယ့္အတြက္ နာမည္က်န္ဖို႔ပဲ
လိုတယ္" လို႔ေျပာပါတယ္။
တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ သူ႔ဆိုင္ေရွ႕မွာ ေစာင့္ေနတဲ့၀ယ္သူကိုလည္း ေကာက္ညႇင္းက်ည္ေတာက္ကို
ဘယ္လိုစားရင္ အရသာပိုေကာင္းၿပီး ၾကာရွည္ခံေအာင္ သိမ္းဆည္းပံုကိုလည္း ေလသံသြက္သြက္နဲ႔
ရွင္းျပလိုက္ပါေသးတယ္။
"ကိုယ့္နာမည္က်န္မွ ကိုယ့္ကေလးေတြလက္ထက္မွာ နာမည္ေကာင္းရမွာ။ သမီးကိုလည္း ဒီလိုပဲ
မွာထားတယ္။ အျမတ္က်န္ဖို႔ မလုပ္ဘဲ အရသာေကာင္းေအာင္၊ ၾကာၾကာထားခံေအာင္ လုပ္ခိုင္း
တယ္"လို႔လည္း အနားမွာ သူ႔ကို၀ိုင္း ကူညီေနတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္သမီးကို ေမးထိုးျပရင္း
ေဈးသည္မႀကီးက ဆိုလိုက္ျပန္ပါတယ္။
မခင္၀င္းစိန္ဟာ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုး လွည့္လည္ၿပီး စည္ကားတဲ့ ဘုရားပြဲေဈးေတြမွာ ေကာက္ညႇင္း
က်ည္ေတာက္နဲ႔ ထမနဲ ေရာင္းခ်သူ တစ္ဦးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ရင္ေစ့အက်ႌခပ္ႏြမ္းႏြမ္းကုိ ခ်ည္ထည္အေႏြးထည္ ပါးပါးေလးထပ္၀တ္လို႔ ထဘီကိုေတာ့
ရင္ေခါင္းထိတက္ကာ ျဖစ္သလို၀တ္ထားၿပီး ခပ္ညစ္ညစ္အသားအေရ၊ မ်က္ႏွာက အေရးအေၾကာင္း
ရွည္ေတြက ၀ါက်င္က်င္မီးေရာင္ေအာက္မွာ သူ႔အသက္ သံုးဆယ္ေက်ာ္ဆိုတာထက္ ပိုၿပီးအိုစာပံု
ေပါက္ေနပါတယ္။
လက္ေတြဟာလည္း ၀ါးၾကမ္းၾကမ္းကို လက္အိတ္မပါ၊ အ၀တ္မပတ္ထားဘဲ အျမဲလိုလိုကိုင္တြယ္
ေနရတာေၾကာင့္ ၾကမ္းတမ္းေနၿပီး လက္မႀကီးကလည္း ေရာင္ေနတယ္လို႔ ထင္ရေအာင္ လံုး၀န္း
ေနပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ႐ိုးသားတဲ့ ပံုစံ၊ ပြင့္လင္းတဲ့ အေျပာအဆိုေတြနဲ႔ ေဖာ္ေရြမႈေတြနဲ႔ သူ႔ေဖာက္သည္ေတြကို
၀န္ေဆာင္မႈေပးတာကေတာ့ ပထမတန္းပါပဲ။
တပို႔တြဲလထဲမွာ က်င္းပေလ့ရွိတဲ့ က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားပြဲမွာ ႏွစ္စဥ္ေဈးလာေရာင္းေလ့ရွိၿပီး ဒီပြဲအၿပီးမွာ
က်ဳိက္၀ိုင္းဘုရားပြဲဆီေရြ႕ မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
အဲဒီကမွ ေနထိုင္ရာ ျပည္နဲ႔ သာယာ၀တီၿမိဳ႕ၾကားက လက္ပံတန္းရြာကို ျပန္မွာျဖစ္ၿပီး သီတင္းကြ်တ္
လဆန္းပိုင္းေလာက္မွာ နယ္လွည့္ေဈးေရာင္းတဲ့ ခရီးစဥ္ကို ျပန္ၿပီး စတင္မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္အလုပ္ကို အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္ေလာက္ကတည္းက မိဘေတြနဲ႔အတူ
လုပ္ကိုင္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အခုအသက္ ၃၅ ႏွစ္ အရြယ္ သားသမီးႏွစ္ေယာက္ရတဲ့အခ်ိန္အထိ မိဘေတြ
ရဲ႕ လုပ္ငန္းအေမြကို ဆက္ခံထားဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အသက္ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္သားငယ္ကို အိမ္မွာ မိဘေတြနဲ႔ထားခဲ့ကာ ခင္ပြန္းသည္၊ သမီးႀကီးနဲ႔အတူ
ဘုရားပြဲေတြမွာ ေဈးလွည့္လည္ ေရာင္းခ်တာက မခင္၀င္းစိန္တို႔မိသားစုရဲ႕ အဓိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္း
ဆိုလည္း မမွားပါဘူး။
"တစ္ေန႔ကို ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ဖိုးေလာက္ ေရာင္းရပါတယ္။ အေထြေထြအသံုးစရိတ္ေတြ ႏုတ္ၿပီးရင္
စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ အသံုးစရိတ္အပို အနည္းငယ္ေလာက္ပဲ က်န္တာပါ။ ဒါေပမဲ့ နယ္စံု ေရာက္ဖူးတာ
ေၾကာင့္ ဒီအလုပ္မွာ ေပ်ာ္တယ္" လို႔ မခင္၀င္းစိန္က တက္တက္ႂကြႂကြပဲ ေျပာလိုက္ပါတယ္။
အခ်ိန္က ညသန္းေခါင္နား ကပ္ေနၿပီဆိုေပမယ့္ မခင္၀င္းစိန္တို႔ မိသားစု အတြက္ကေတာ့ သာမန္
မိသားစုေတြနဲ႔ျခားနားစြာ ႏိုးႏိုးၾကားၾကားနဲ႔ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားလို႔ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ပဲ
ျဖစ္ပါတယ္။
က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားပြဲမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္မ်ားရဲ႕ ပံုရိပ္မ်ား။ ေအာင္ေဌးလိႈင္/ျမန္မာတိုင္း(မ္)သူတို႔အတြက္ အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ဟာ အေစာဆံုး မနက္ ၃ နာရီပဲျဖစ္ပါတယ္လို႔ မခင္၀င္းစိန္က
ဆိုပါတယ္။
တစ္နာရီေလာက္ တေရးတေမာ အိပ္ၿပီး မနက္ ၄ နာရီခြဲေလာက္မွာ ျပန္ထကာ အဲဒီေန႔မွာ
ျပန္ေရာင္းဖို႔အတြက္ ေကာက္ညႇင္း ဆန္၊ ဆီ၊ ဆား၊ ထင္းစတဲ့ လိုအပ္တာေတြ အ၀ယ္ထြက္ၾက
ရပါတယ္။
ျပန္လာတဲ့အခါ တစ္ေအာင့္ေလာက္ ထပ္နားၿပီး ညေန ၄ နာရီေလာက္မွာ ဆိုင္ခင္းဖို႔အတြက္
အစားအစာေတြကို လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ခ်က္ျပဳတ္ရတယ္လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။
"လိုအပ္တဲ့ ကုန္ၾကမ္းေတြကိုက ေဈးေရာင္းတဲ့ေနရာေရာက္မွပဲ ၀ယ္ၿပီးျပန္ေရာင္းတာေပါ့။
အစားအစာေတြကိုလည္း တစ္ေန႔စာပဲလုပ္တယ္"လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။
"သူမ်ားေတြက ကိုယ့္ဆိုင္က မုန္႔ေတြ၀ယ္ၿပီး စားေသာက္သြားၾကတာ။ ကိုယ္ေတြကေတာ့
တစ္ခါတေလ အလုပ္မ်ားလြန္းလို႔ ထမင္းစားဖို႔ေတာင္ လြတ္သြားတယ္" လို႔လည္း နယ္လွည့္
ေဈးသည္ေတြ လႈပ္ရွားရတဲ့ ဘ၀ပံုစံကို ေျပာျပပါတယ္။
မခင္၀င္းစိန္ရဲ႕ နယ္လွည့္ေဈးသည္ဘ၀က လင္ရယ္၊ သမီးရယ္နဲ႔ သိုင္းသိုင္း၀ိုင္း၀ိုင္းရွိေပမယ့္
အေပ်ာ္စီး ရဟတ္လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္သူ ကိုေအာင္ျမတ္စိုး (၃၆ ႏွစ္)ကေတာ့ တစ္ကိုယ္တည္း
ဘ၀နဲ႔ နယ္တကာလွည့္ရရွာသူျဖစ္ပါတယ္။
မိ႐ိုးဖလာ ရဟတ္လုပ္ငန္းကို လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က ဦးစီးလုပ္ကိုင္ခဲ့စဥ္က စလို႔ ဇနီး၊
သားနဲ႔ အတူေနရခ်ိန္က တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးမွာ ေလး၊ ငါးလေလာက္ပဲရွိတာေၾကာင့္ အေနေ၀းလို႔
ဆက္ဆံေရးလည္း အဆင္မေျပျဖစ္ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
"ဒီအလုပ္က အေဖေတြ၊ အဘုိးေတြ လက္ထက္ကတည္းက လုပ္လာၾကတာ။ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း
ဒါကိုပဲ ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ လုပ္တတ္ၿပီး တျခားအလုပ္ မလုပ္တတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ နယ္လွည့္ေနရတဲ့
အလုပ္ျဖစ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ဇနီးက မႀကိဳက္ဘူး။ အခုလည္း သူနဲ႔ကြဲေနတာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ လိုအပ္တာ
ေတြကုိ သူ႔ကို ေထာက္ပံ့ ေပးျဖစ္ပါတယ္"လို႔ ပါးစပ္ကလည္း ကြမ္း အျပည့္၀ါးရင္း မိသားစုကို
သတိရဟန္နဲ႔ ေျပာျပပါတယ္။
ကိုေအာင္ျမတ္စိုးနဲ႔ မခင္၀င္းစိန္တို႔ႏွစ္ဦးဟာ ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္ခ်င္း အတူတူ၊ မိဘလုပ္ငန္းကို
ဆက္ခံၾကတာခ်င္းတူၾကသလို သူတို႔လုပ္ငန္းကို ကြ်မ္းက်င္႐ိုေသၿပီး အလုပ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အေပၚ
ထားရွိတဲ့ ခံယူခ်က္ခ်င္းကလည္း တူညီၾကေနၾကပါတယ္။
"ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဟတ္လုပ္ငန္းက်ေတာ့ ေနရာက်ယ္က်ယ္ယူရလို႔ ေျမေနရာအတြက္ ကုန္သလို၊
အလုပ္သမား စရိတ္ေတြ၊ ေရႊ႕ေျပာင္း စရိတ္ေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားပြဲတစ္ပြဲ တစ္ပြဲ
ကိုေတာ့ ႐ႈံးတာလည္းရွိသလို ျမတ္တာလည္း ၾကံဳဖူးေနပါၿပီ။ ႐ႈံးလည္း ကိုယ့္အတြက္၊ ျမတ္တာက
ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔မွာရွိတဲ့ တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြကို ႏွစ္စဥ္ တစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ဖူးရတယ္ေလ"လို႔
ရန္ကုန္က၊ ေဒါပံုၿမိဳ႕နယ္သား ျဖစ္တဲ့ ကိုေအာင္ျမတ္စိုးက ဆိုပါတယ္။
"ဘုရားပြဲတစ္ပြဲမွာ ဘုရားေဂါပကေတြကို ရဟတ္ယာဥ္တြဲအလိုက္ အခြန္ေပးေဆာင္ရတယ္
ဆုိေပမယ့္ ဘုရားကို လႉတယ္လို႔ပဲ သေဘာထားပါတယ္။ ကုသိုလ္လည္းရ ၀မ္းလည္း၀တဲ့
အလုပ္ပါ"လို႔လည္း သူ႔အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း အလုပ္ေပၚမွာ ေက်နပ္တဲ့ ဟန္ပန္နဲ႔ ဆိုပါတယ္။
အရင္တုန္းကဆို ဘုရားပြဲေဈးမွာသာ ျမန္မာ့႐ိုးရာမုန္႔ေတြကို တစ္ေနရာတည္းမွာ စံုစံုလင္လင္
၀ယ္စားႏိုင္တာျဖစ္ေပမယ့္ ခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာဆိုရင္ ေဈး၀ယ္စင္တာေတြ၊
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ႀကီးေတြမွာလည္း ႐ိုးရာ မုန္႔မ်ဳိးစံုကို ရရွိႏိုင္ၿပီျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ႐ိုးရာမုန္႔ပဲသေရစာေတြကို မီးေရာင္ထိန္ထိန္ေအာက္မွာ အေၾကာ္အေလွာ္ေညႇာ္နံ႔
ေတြကို ႐ွဴ႐ိႈက္ရင္း စားရတဲ့အရသာကေတာ့ ပြဲေဈးတန္းေတြအျပင္ တျခားဘယ္ေနရာမွာမွ
မရႏိုင္ပါဘူး။
ေခတ္မီကစားကြင္းေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ မ်ားလာလာ လူေတြတက္ၿပီးလွည့္ရတဲ့ ႐ိုးရာရဟတ္
တြဲႀကီးကို တေပ်ာ္တပါးစီးရတဲ့ အရသာဟာလည္း ဘုရားပြဲေဈးတန္းမွာပဲ ရႏိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။
ရဟတ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ရာမွာ ဘုရားပြဲ တစ္ပြဲနဲ႔တစ္ပြဲ ကုန္က်စရိတ္မတူဘဲ အထက္ ျမန္မာျပည္က
ေျမေဈးသက္သာတာေၾကာင့္ရယ္၊ ေအးေဆးေနထုိင္တဲ့သူေတြ မ်ားတာရယ္ေၾကာင့္ လုပ္ငန္း
လုပ္ကိုင္ရတာပိုေကာင္းတယ္ လို႔ဆိုေပမယ့္ သယ္ယူပို႔ေဆာင္စရိတ္ကေတာ့ ေဈးႀကီးတယ္လို႔
ကိုေအာင္ျမတ္စိုးက ဆိုပါတယ္။
ေအာက္ျပည္ကေတာ့ ပို႔ေဆာင္စရိတ္နည္းေပမယ့္ ေျမေဈးႀကီးၿပီး ရမ္းကားတဲ့သူ ေတြမ်ားလို႔
လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ရာမွာ အေႏွာင့္အယွက္ အနည္းငယ္ျဖစ္ေစတယ္လို႔ သူက ရွင္းျပပါတယ္။
က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားပြဲမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္မ်ားရဲ႕ ပံုရိပ္မ်ား။ ေအာင္ေဌးလိႈင္/ျမန္မာတိုင္း(မ္)သူ႔ရဲ႕ ရဟတ္မွာ အတြဲ ၂၄ တြဲပါရွိၿပီး တစ္တြဲကို လူေလးေယာက္စီးလို႔ရတဲ့အျပင္ စီးနင္းခ
တစ္ေယာက္ကို က်ပ္ ၃၀၀၊ ၅၀၀ ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ဳိး ေကာက္ခံတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
ရဟတ္လုပ္ငန္းမွာ အသက္အႏၲရာယ္မျဖစ္ေစဖို႔ ရဟတ္တြဲေတြအတြက္ ပံုစံခ်ဳိးတာေတြကို
တြင္ခံုဆရာေတြနဲ႔ စနစ္တက် ႀကီးၾကပ္လုပ္ကိုင္တဲ့အျပင္ တစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့
အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး စစ္ေဆးၿပီးမွ အသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ထိုး ခိုင္းေလ့ရွိတယ္လို႔လည္း
ေျပာျပပါတယ္။
သူကေတာ့ က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားပြဲေဈးအၿပီးမွာ ပဲခူး၊ လယ္ေ၀း ေဖာင္ေတာ္ခ်က္မ ပြဲေဈး၊ ပခုကၠဴ၊
ျမင္းျခံ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ၊ ပုလိပ္၊ ေတာင္ျပဳန္း၊ မိတၳီလာ၊ မလိႈင္၊ ေရႊဘုိၿမိဳ႕ေထာင့္ေစတီ၊ မတၱရာ၊ မံုရြာ၊
ရမည္းသင္း၊ ရန္ကုန္၊ ေတာင္ႀကီး တန္ေဆာင္တိုင္စတဲ့ အထက္ျမန္မာျပည္ေရာ ေအာက္ျမန္မာျပည္
ကိုပါ အစုန္အဆန္သြားလာေနတဲ့ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီေဈးသည္စစ္စစ္ႀကီး တစ္ေယာက္ပါ။
တန္ခူးလကစလို႔ တေပါင္းလကုန္အထိ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီလံုး ျမန္မာျပည္အႏွံ႔အျပားမွာ ဘုရားပြဲ
ေတြရွိေနတတ္တာ ဟိုးဘုိးစဥ္ေဘာင္ ဆက္ကတည္းကျဖစ္သလို ပြဲႀကိဳက္ခင္ေတြ ေပါမ်ားလွတာ
ေၾကာင့္ အိမ္မွာ ဆန္၊ ဆီနည္းေနရင္ေနပါေစ မိမိတို႔လက္လွမ္းမွီတဲ့ေနရာေတြမွာ ႏွစ္စဥ္ျပဳလုပ္
ေနက် ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲ ေတာ္ေတြကို ေရာက္ေအာင္သြားတတ္ၾကတာ ကလည္း ျမန္မာ
တိုင္းရင္းသားအားလံုးရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံတစ္ခုလည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရွးယခင္ကေတာ့ ဘုရားပြဲေဈးေတြဟာ အိမ္ရွင္မေတြရဲ႕ ေဈး၀ယ္စင္တာေတြျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး အနယ္နယ္
အရပ္ရပ္က ထြက္ကုန္ေတြကို လာေရာက္ေရာင္းခ်ၾကတဲ့ ဆယ္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္ေတြဟာ အေရာင္း
အ၀ယ္ေတာ္ေတာ္ ေလးသြက္ခဲ့တာပါ။
အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အစားထိုးပစၥည္းေတြ၊ အသံုးအေဆာင္ေတြ၊ ေဈး၀ယ္ စင္တာႀကီးေတြ၊ စတိုးဆိုင္
ႀကီးငယ္ေတြက ေနရာယူလာတာေၾကာင့္ နယ္လွည့္ေဈးသည္ ေတြရဲ႕ေရာင္းအားကို အနည္းအမ်ား
ဆိုသလို ထိခိုက္ေလ်ာ့က်သြားေစတာေတာ့ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ပြဲေဈးသည္အမ်ားစုကေတာ့ စားေသာက္ကုန္ေတြျဖစ္တဲ့ မုန္႔ဟင္းခါး၊ ထမနဲ၊ ပုသိမ္ဟလ၀ါ၊ ေရမုန္႔၊
အာပံု၊ ဘူးသီးေၾကာ္ စတဲ့ ျမန္မာ့႐ိုးရာမုန္႔မ်ဳိးစံုအျပင္ အသံုးအေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့ ႀကိမ္ထည္၊
ေငြထည္၊ စဥ့္ထည္၊ ေျမထည္ စတဲ့လက္မႈပစၥည္းေတြ၊ အိပ္ရာ၊ ေစာင္၊ ျခင္ေထာင္၊ ႐ိုးရာအထည္
ေတြ၊ ေဆးမ်ဳိးစံုနဲ႔ ေရႊဘိုသနပ္ခါးတံုး စတာေတြကို ေရာင္းခ်ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
လက္မႈထည္ေတြျဖစ္တဲ့ စဥ့္ထည္၊ ေႂကြထည္နဲ႔ ေျမထည္ေတြကို နယ္လွည့္ၿပီး ဘုရားပြဲေတြမွာ
ေရာင္းခ်တဲ့ ဦး၀င္းျမင့္ကေတာ့ အစားထိုး ပစၥည္းေတြရွိေပမယ့္ ႐ိုးရာကို ႏွစ္သက္သူေတြ၊ တန္ဖိုး
ထားသူေတြ ရွိေသးသေရြ႕ သူ႔လုပ္ငန္းက တည္ျမဲေနမွာပါလို႔ ဆုိပါတယ္။
"ေရႊ႕ေျပာင္းရခက္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို နယ္တကာလွည့္ၿပီး ေရာင္းခ်ေနရတာေၾကာင့္ ကိုယ္တုိင္
ဦးစီးဦးေဆာင္လုပ္ႏိုင္မွ ရတာ။ တျခားသူေတြနဲ႔ လႊဲလို႔မရဘူး။ အရင္းအႏွီးမ်ားတယ္။ အခုဆိုရင္
အစားထိုးပစၥည္းေတြ ၀င္လာတာေၾကာင့္ ဦးတို႔ကုန္သည္ေတြကိုလည္း ႐ိုးရာလက္မႈပစၥည္းေတြနဲ႔
ပတ္သက္လို႔၊ အရည္အေသြးကအစ ဒီဇိုင္းကအစ ဆန္းသစ္ေနဖို႔ ေျပာထားရတယ္"လို႔ ဦး၀င္းျမင့္က
ေျပာပါတယ္။
"ဒါေပမဲ့ ဒီလုပ္ငန္းက ေပ်ာက္မယ့္အရာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ သနပ္ခါးလိမ္း
ေနသေရြ႕ ေက်ာက္ပ်ဥ္ဆိုတာ ရွိမွာပဲ။ ငါးပိစားေနသေရြ႕ စဥ့္အိုး၊ ေျမအိုးဆိုတာလည္း ရွိႏိုင္သလို
ဘုရားရွိခိုးေနသေရြ႔ ပန္းအိုးကိုလည္း သံုးေနၾကမွာပါပဲ"လို႔လည္း ေျပာပါေသးတယ္။
စဥ့္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းတဲ့ ခြက္ေတြကအစ တန္ဖိုးက်ပ္ ၃၀၀ ေလာက္ကေန
က်ပ္ ၃၀,၀၀၀ ေလာက္ထိရွိတဲ့ ေက်ာက္ထည္၊ စဥ့္ထည္ေတြနဲ႔ ေျမထည္ေတြကို ေရာင္းခ်ေနၿပီး
ပြဲတစ္ရက္ကို က်ပ္ သံုးသိန္းကေန ၁၀ သိန္းဖိုးေလာက္ထိ ေရာင္းထြက္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
အသက္ ၁၉ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက စဥ့္ထည္လုပ္ငန္းမွာ ၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္ခဲ့တဲ့ ဦး၀င္းျမင့္ဟာ
က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားပြဲမွာ ႏွစ္ ၃၀ ေလာက္ လာေရာက္ေဈးေရာင္းခ်ခဲ့ဖူးသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ခရမ္း၊ အဇမ္းပြဲေတြအျပင္ ေက်ာက္တန္းပြဲေတြမွာလည္း သြားေရာက္ ေရာင္းခ်တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ဦး၀င္းျမင့္လိုမ်ဳိး ဆယ့္ႏွစ္ပြဲေဈးသည္ေတြရဲ႕ ဘ၀ကေတာ့ ဘုရားပြဲေတြ ႏွစ္စဥ္က်င္းပေနေသးသေရြ႕
၀ါသနာအရ၊ မိ႐ိုးဖလာအရ၊ စီးပြားေရးအရ ဘယ္ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေရာက္သြားၿပီး ေရာင္း၀ယ္
ဖဖာက္ကားေနၾကဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာတိုင္း(မ္)
မုံရြာျမိဳ ႔ရွိ မိုးညွင္းသမၺဳေဒၶ ဘုရားသမိုင္း
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Saturday, March 1, 2014
Saturday, March 1, 2014
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး မုံရြာၿမိဳ႕ရွိ သမၺဳေဒၶ ေစတီေတာ္ကုိ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၁ ခုႏွစ္ (ခရာဇ္ႏွစ္ ၁၉၃၈ခုႏွစ္) ဒုတိယ၀ါဆုိလဆန္း (၅)ရက္ေန့ ၾကာသပေတးေနတြင္ မုိးညွင္းဆရာေတာ္ၾကိး ကုိယ္တုိင္
ေရႊအုတ္ခ်ပ္ကုိင္ကာ အုတ္ျမစ္ခ် တည္ထားသည္။
မုိးညွင္းဆရာေတာ္ၾကီးပင္ ပုံစံေပးၾကီးမွဴး၍ ျပသသည္။ လက္ေတြ ့ပုံေဖာ္ တည္ေဆာက္သူ ဗိသုကာ ပညာရွင္ မွာ အျမင့္ ျမိဳ ့ မွ ဆရာဟံၾကီး ျဖစ္သည္။တည္ေဆာက္ကာလ ဆယ္ႏွစ္ၾကာသည္။
ေစတီေတာ္ၾကီး အတုိင္းအတာမ်ား
"ဥၾသဥ ဟုေခၚ ဘိနပ္ေတာ္ "အရ ဘိနပ္ခုံေတာ္ စတုရန္း ၁၁၁ ေတာင္စီ ရွိသည္။" ညဏ္ေတာ္ ရန္ရွား သမၺဳေဒၶ ဘုရား "အရ အရပ္ျမင့္ေတာ္ ညဏ္ေတာ္ ဘိနပ္ခုံေတာ္မွအထိ ၈၈ ေတာင္ ရွိသည္။ ထုိေစတီႏွင့္ ဆက္လ်ွက္ ၇ွိ ေစာင္းတန္းေတာ္ မွာ (တေဇာင္း)အလ်ွား ဘုိးေတာ္အရ အလွ်ား ၅၇ ေတာင္ ရွိ၍ နံေတာ္ၾကီးအရ အနံ ၅၇ ေတာင္ ရွိသည္။ ျမင့္စိန္သီး အရ အရပ္အျမင့္ ၃၆ ေတာင္ရွိသည္။ ဆက္စပ္လ်ွက္ရွိေသာ အာရုံခံၾကီးမွာ ဦးေအးေအာင္ အရ အလ်ွား ၁၁၁ ေတာင္ရွိသည္။ အနံမွာ ျမၾကီး အရ အနံ ၅၂ ေတာင္ရွိသည္။ ျမင့္စိန္သီးအရ အရပ္အျမင့္ ၃၆ ေတာင္ရွိသည္။
ေစတီရံမ်ား
ေစတီေတာ္ၾကီး ႏွင့္ တကြ ေစာင္းတန္း အာရုံခံ တုိ ့ အေပၚရွိ ေစတီရံေပါင္း မွ ရွင္းေသာင္းလင္း အရ ၈၆၄ ဆူရွိသည္။
ရုပ္ပြားေတာ္ေပါင္း
ပထမ ဂါထာ ေတာ္အရ ရုပ္ပြားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူရွိရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဒုတိယ ဂါထာ ေတာ္အရ ဂဂၤါ ၀ါလုသဲစုမက ပြင့္ေတာ္မူျပီးေသာ ဘုရား ရွင္တုိ ့ကုိ ရည္စူးပုိထား ပါသည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ျမေရႊေငြ စိန္သီးေဆာင္း ရုပ္ပြားေပါင္း အရ ရုပ္ပြားေတာ္ ေပါင္းမွ အတြင္းအျပင္ ၅၈၂၃၆၃ ဆူရွိသည္။
ခန္းငတ္မွတ္ၾက အားၾကီးလွ ၾကီးပ ရွင္ေတာ္သာ အရ အခန္းငယ္ေပါင္း ၁၂၄ ခန္းရွိျပီး အခန္းၾကီး ၈၀ ရွိပါသည္။
တံခါးေပါက္မ်ား
ေလးဆယ္ ႏွင့္ ႏွစ္ တံခါးလွစ္ တက္ ျဖစ္သည္မွာ ႏွစ္ဆယ့္ ႏွစ္သာ အရ တံခါးေပါက္ တက္ရန္ ဆင္းရန္ တံခါးေပါက္ ၂၂ ေပါက္ ရွိ၍ ရုိးရုိးတံခါးေပါက္ ၂၀ရွိသည္။
ႏွစ္စဥ္ ပြဲေတာ္
ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၃၂၀ ခုႏွစ္တြင္ ေစတီေတာ္ၾကီး ေရႊခ်ျပီး အထိ အလုံးစံ ျပီးစီးေအာင္ျမင့္သည္။ ထုိ ႏွစ္တန္ေဆာင္မုန္းလျပည္ ့ေန ့တြင္ အထူးအေနကဇာတင္ပြဲ ျပဳလုပ္ပူေဇာ္ၾကသည္။ ေစ်းပြဲ ဇတ္ပြဲ ဆြမ္းေလာင္းပြဲ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲ ေတြ စုံလင္စြာျဖင့္ ပြဲေတာ္ၾကီး အျဖစ္က်င္းပသည္။ ထိုႏွစ္မွ စ၍ ႏွစ္စဥ္ ထိုရက္မ်ားတြင္ ပြဲေတာ္ၾကီး အျဖစ္က်င္းပသည္မွာ ယခုတုိင္ ျဖစ္သည္။
credit to sambuddhe.org
ေမတၱာျဖင္႔စုစည္းေ၀မွ်သူ
အႏွိဳင္းမဲ႔စာတိုေပစမ်ား
Spirit of Asia-วิถีเอเชีย (คำทำนายที่ยังมาไม่ถึง) 23 ก.พ. 2557@TMC
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Tuesday, February 25, 2014
Filed within
Latest Post,
video
ထုိင္း႐ုပ္/သံက ေဖာ္ထုတ္တင္ျပသြားတဲ့ ျမန္မာ့
လွ်ိဳ႕ဝွက္အလွတရားေတြ
ထုိင္းႏုိင္ငံက အထင္ကရ သတင္းဌာနတခုျဖစ္တဲ့ PBS ရုပ္ျမင္သံၾကားက အဖြဲ႔တဖြဲ႔ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံက စိတ္ဝင္စားဖြယ္ ေဒသတခ်ိဳ႕ကို သြားေရာက္ၿပီး မွတ္တမ္း ဗီဒီယုိ ႐ိုက္ကူးကာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔က ထုတ္လႊင့္ျပသသြားတဲ့ Spiit of Asia ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ထုတ္လႊင့္မႈပါ။
ထုိင္း PBS က ထုတ္လႊင့္ျပသမႈမွာ ျမန္မာ့အလွ၊ ျမန္မာ့ဓေလ့ေတြကိုလည္း ကြက္ကြက္ကြင္း ကြင္းျမင္
ေအာင္ ႐ုိက္ကူးတင္ဆက္သြားခဲ့ၿပီး ကရင္ျပည္နယ္က ဆဒၵန္ဂူအေၾကာင္းအပါအဝင္ ကရင္တုိင္းရင္းသား
ေတြရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ ဓေလ့၊ ေရွးေခတ္ ပရပိုက္ေတြ အေၾကာင္းလည္း ေမးျမန္း တင္ဆက္သြားပါတယ္။
အိမ့္သံစဥ္ ~
The Irrawaddy
“ေဖေဖာ္၀ါရီ(၂၄)ရက္ေန႔တြင္ နတ္ကၽြန္းေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး ထီးေတာ္တင္ပြဲ က်င္းပမည္”
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Monday, February 24, 2014
Monday, February 24, 2014
ထူးေဖာင္ေဒးရွင္း နာယက ဦးေတဇက ႀကီးမွဴးၿပီး မဒြယ္ေတာင္ ရဟတ္ယာဥ္ မေတာ္တဆမႈတြင္ ပါ၀င္ေသာ အဖြဲ႔၀င္ (၆)ဦးမွ ပူတာအိုခရိုင္ မခ်မ္းေဘာၿမိဳ႕နယ္၊ အင္လြယ္ရံ ေက်းရြာအနီး မလိချမစ္လယ္တြင္ တည္ထားသည့္ နတ္ကၽြန္းေစတီေတာ္၏ ထီးေတာ္တင္ပြဲႏွင့္ ဗုဒၶဘိေသက မဂၤလာ အခမ္းအနားကို ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၄)ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပသြားမည္ျဖစ္သည္။
ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၂)ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္ ပူတာအိုၿမိဳ႕အတြင္း ထီးေတာ္ လွည့္လည္အပူေဇာ္ခံမည္ျဖစ္ၿပ
ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၁)ရက္ေန႔က ထူးေဖာင္ေဒးရွင္း နာယက ဦးေတဇ အပါအ၀င္ အဖြဲ႔၀င္ (၆)ဦးသည္ ခရီးသြားလုပ္ငန္းအတြက္ ေရခဲေတာင္မ်ားကို သြားေရာက္ ၾကည့္ရႈစဥ္ မဒြယ္ေတာင္တြင္ ရဟတ္ယာဥ္ မေတာ္တဆမႈ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ၾကသည္။ (၃)ညအိပ္ (၄)ရက္ ကာလအတြင္း အခက္အခဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းၿပီးေနာက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၄)ရက္ေန႔တြင္ ေသမင္းခံတြင္းမွ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။
ထိုကာလအတြင္း ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို ကူညီ ေဆာင္ရြက္ ေပးခဲ့ၾကေသာ သူမ်ားအားလံုး၊ ေက်းဇူးရွင္ မိဘမ်ားႏွင့္ မိဘကဲ့သုိ႔ ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ ထူးကုမၸဏီမ်ားအုပ္စု မိသားစု၀င္မ်ားအား ရဟတ္ယာဥ္ မေတာ္တဆမႈတြင္ ပါ၀င္ေသာ အဖြဲ႔၀င္ (၆)ဦးမွ ေက်းဇူးဆပ္ေသာ အေနျဖင့္ နတ္ကၽြန္းေစတီကို တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။
Htoo Foundation
ေက်ာက္စိမ္းတြင္းေပၚက ကၽြန္မတို႔ရြာ...
Posted by သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီး on Sunday, February 23, 2014
ေမွာ္စီစာေတာင္ေပၚရွိ စႏၵာမုနိဘုရား
ကၽြန္မကို ေမြးဖြား ၾကီးျပင္းေစခဲ႔တဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ ဇာတိ ရြာကေလးနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။ အရင္ဦးဆံုး ရြာအေၾကာင္း မေျပာခင္မွာ ကၽြန္မ မိဘေတြအေၾကာင္းလည္း အနည္းငယ္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မ အင္တာနက္ေပၚမွာ စာေတြေရးတယ္ဆိုတာ သိတဲ႔ ကၽြန္မအေမဟာ သူကိုယ္တိုင္လည္း စာေရးစာဖတ္ သိပ္ဝါသနာၾကီးေတာ႔ သေဘာေတြက်ျပီး ေက်နပ္လို႔ေနပါတယ္။ ျပီးေတာ႔လည္း အေမနဲ႔ ဖုန္းေျပာတိုင္း ကၽြန္မတို႔ေဒသရဲ႕ အေၾကာင္းေတြ၊ အစားအေသာက္ အေၾကာင္းေတြ ေရးဖို႔ တိုက္တြန္းတတ္သလို၊ ဖားကန္႔ေဒသမွာ အခါၾကီးရက္ၾကီး ပြဲလမ္းသဘင္ေတြျဖစ္ေစ၊ တစ္ခုခု ထူးျခားတာေတြ ရွိလာရင္ျဖစ္ေစ “မင္းတို႔ အစ္မသာရွိရင္ ဓာတ္ပံုရိုက္ေတာ႔မွာ။ အခုလည္း ဓာတ္ပံုေတြရိုက္ထား။ မင္းတို႔အစ္မဆီ ပို႔ရေအာင္” လို႔ ေျပာတတ္ျပီး အနားမွာရွိတဲ႔ ေမာင္ႏွမေတြကို ဓာတ္ပံု အတင္းရိုက္ခိုင္းတတ္ပါတယ္။ ဘေလာ္ဂါေတြကေတာ႕ သိတဲ႔အတိုင္း ေရာက္ရာအရပ္မွာ ကင္မရာတကားကားနဲ႔ ေတြ႔သမွ် ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကတာကိုးေနာ္။ ကၽြန္မရဲ႕ ညီမအငယ္ဆံုးကလည္း ဘာေလးဘဲျဖစ္ျဖစ္ ဓာတ္ပံုရိုက္ထားျပီး ကၽြန္မဆီကို ပို႔တတ္ပါတယ္။ ကၽြန္မျပန္သြားတုန္းက ရိုက္ခဲ႔တဲ႔ ပံုေတြ ၉၀%ႏႈန္းေလာက္က ပ်က္စီးကုန္တာမို႔ သူတုိ႔ေက်းဇူးနဲ႔မို႕သာ ဖားကန္႔ေဒသအေၾကာင္း ဓာတ္ပံုေတြ စံုစံုလင္လင္နဲ႔ ေရးႏိုင္တာပါ။
အေဖကေတာ႔
အေနေအးသူမို႕ ကၽြန္မ ဘာလုပ္လုပ္ ကန္႔ကြက္တာေတြ ဘာေတြ မလုပ္သလို
ထူးထူးျခားျခားလည္း ဘာမွ ေျပာေလ႔မရွိပါဘူး. ဒါေပမဲ႔ အေဖက
ဗဟုသုတသိပ္စံုပါတယ္. ကၽြန္မသိလိုတာရွိရင္ အေဖကို အျမဲ ေမးရပါတယ္.
ျပီးေတာ႔လည္း ကၽြန္မတို႔ရြာကေလးမွာလည္း အေဖက အသက္ၾကီးသူ၊ ဗဟုသုတစံုသူ၊
တည္တည္တံ႔တံ႔ ေနတတ္သူ ျဖစ္တာေၾကာင္႔ အမ်ားက ေလးစားၾကျပီး သိလိုတာရွိရင္လည္း
အေဖကို လာေမးတတ္ၾကပါတယ္. ကၽြန္မတို႔ ရွမ္းနီ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕
ရိုးလာဓေလ႔ေတြဆိုရင္ ခုေခတ္ လူေတြက သိပ္မသိၾကေတာ႔ ေရွ႕မီေနာက္မီျဖစ္တဲ႔
အေဖကို လာေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အေဖဟာ အင္မတန္မွ ရိုးသားျပီး လူေတြကို
ယံုလြယ္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ပါ. စိတ္ေကာင္းလည္း အလြန္ရွိပါတယ္။ အခုဆို အေဖက
အသက္အေတာ္ၾကီးျပီျဖစ္လို႔ အိမ္မွာဘဲ ေနပါေတာ႔တယ္။ အေမကေတာ႔ ဘာသာတရားကို
အလြန္ကိုင္းရႈိင္းျပီး သားသမီးေတြကိုလည္း သူ႕အတိုင္း ဘာသာေရးကို
လိုက္စားေစခ်င္သူပါ။ ကၽြန္မကို ေတြ႔တိုင္းလည္း ဘုရားတရားကို မေမ႔ဖို႔၊
တရားထိုင္ဖို႔၊ စသျဖင္႔ အျမဲတမ္း တိုက္တြန္းတတ္သူပါ။ ခုခ်ိန္ထိလည္း
ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အလုပ္ေတြကို ႏွစ္သက္ခံုမင္စြာ လုပ္ေနသူျဖစ္ပါတယ္။
အခါၾကီး ရက္ၾကီးေတြမွာ အေမရဲ႕ ဘုရားစင္က ဆြမ္းေတာ္ပြဲဟာ
ဆြမ္းခြက္ေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ဆြမ္းေတာ္တင္တတ္တဲ႔ သဒၶါတရားၾကီးမားသူ
ျဖစ္ပါတယ္။ သာမန္ရက္ေတြမွာလည္း ဘုရားကို သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိသကဲ႕သို႕
ဆြမ္းကပ္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရဲ႕ ဘုရားစင္နဲ႔ အေမအေၾကာင္းကိုလည္း
ပိုစ္႕ေလးတစ္ပုဒ္ ေရးခဲ႕ဖူးပါေသးတယ္။
ဘေလာဂ္႕ေလးလုပ္ျပီး
စာေရးလာတဲ႔ ေနာက္ပိုင္း ခရီး သြားလာ ရင္း ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ကို ေရာက္တဲ႔အခါ
အခ်ိန္ရရင္ ရသလို အဲဒီျမိဳ႕ရဲ႕ ထူးျခားတဲ႔ေနရာ၊ သာယာ လွပတဲ႔ ေနရာ၊
သမိုင္းဝင္ ေစတီဘုရားေတြ၊ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားတဲ႔ေနရာေတြ ရွိရာကို
ေရာက္ေအာင္ သြားျပီး ဓာတ္ပံုရိုက္၊ အခ်က္အလက္ေတြ စုေဆာင္းေလ႔ ရွိပါတယ္။
ျပီးေတာ႔ အဲဒါေတြကို ကၽြန္မရဲ႕ ဘေလာဂ္႔ေပၚကေန အျခားေသာ စာဖတ္သူ
မိတ္ေဆြတို႕ကို ျပန္လည္ မွ်ေဝေလ႔ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မ ေရာက္ခဲ႔ဖူးတဲ႔
ျမိဳ႕ေတြရဲ႕ ေကာင္းတဲ႔ အခ်က္ေတြ၊ သာယာ လွပပံုေတြကိုသာ ဦးစားေပးျပီး
ေရးေလ႔ ရွိခဲ႕ပါတယ္။ ကၽြန္မ ေရးခဲ႔ဖူးတဲ႔ ျမိဳ႕ေတြလိုဘဲ ကၽြန္မကို
ေမြးဖြား ၾကီးျပင္းလာေစခဲ႔တဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ ေဒသ အေၾကာင္းကိုလည္း
ေကာင္းတဲ႔အခ်က္ေလးေတြ၊ သာယာ လွပတဲ႔ ေနရာေတြကို ေရးခ်င္ မိပါတယ္။
သို႕ေပမဲ႔လည္း ကၽြန္မရဲ႕ ဇာတိေဒသဟာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလွတဲ႔
ေက်ာက္စိမ္းေၾကာင္႔ ရွိသမွ် ေတာေတြ ေတာင္ေတြ ကုန္ေတာ႔မဲ႕ အထိေအာင္ ေျမလွန္
ရွာေဖြျခင္း ခံရတဲ႕ အခါမွာေတာ႔ ဘယ္မွာလာျပီး ဟိုး ယခင္ တုန္းကလို ေတာင္
တန္း ျပာျပာေတြ သစ္ေတာ စိမ္းစိမ္းေတြနဲ႔ သာယာ လွပခဲ႔တဲ႔ ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္
တို႔ဟာ ခုေနခါမွာေတာ႔ ဘယ္မွာလာျပီး စိမ္းစို လွပပါေတာ႔မလဲရွင္.
အေမရဲ႕ ဘုရားစင္
ဘုရားစင္က ဆြမ္းေတာ္ပြဲ
ကၽြန္မတို႔ေဒသကေလးဟာ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အားျဖင္႔ အရင္ကလို သာသာယာယာ မရွိေတာ႔ေပမဲ႔ ဘာသာ၊ သာသနာေရးမွာေတာ႔ လက္မေႏွးၾကသလို၊ ဗုဒၶဘာသာအလွဴပြဲေတြမွာ အလြန္ကို ရက္ရက္ေရာေရာ လွဴတန္းၾကသလို၊ ပြဲေတြကလည္း ရိုးရာထံုးတမ္း အစဥ္အလာမပ်က္ က်င္းပတာမို႔ သိပ္ကို ေပ်ာ္စရာေကာင္းပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ေဒသရဲ႕ သၾကၤန္တို႔လို၊ မီးထြန္းပြဲေတာ္တို႔လို အေၾကာင္းေတြကို အရင္ကလည္း ေရးခဲ႔ဖူးပါေသးတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ မိဘႏွစ္ပါးစလံုးဟာ ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ ေနထိုင္တဲ႔ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ျပီး ကၽြန္မတို႔ေဒသရဲ႕ ေက်ာက္စိမ္းတြင္းက ျမိဳ႕ရြာ၊ နာမည္ေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ရွမ္းနာမည္ေတြကေန ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္. ဖားကန္႕ဆိုရင္ ဖာ- ေက်ာက္ဖ်ာ ကန္႔- ျပိဳက်တာ လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ ဇာတိ လံုးခင္းဆိုရင္လည္း ဆည္ၾကီးတစ္ခုရဲ႕ အနီးမွာ ရွိလို႔ ရွမ္းလိုေခၚတာျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္မရဲ႕ အေဖက ေျပာျပခဲ႔ဖူးပါတယ္။ ေမွာ္စီစာ၊ နမ္႔မျဖစ္၊ ဆိပ္မူ၊ နမ္႔စမ္း စသျဖင္႔ ရြာေတြဟာ ရွမ္းနာမည္ေတြ မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။
ကၽြန္မရဲ႕ ဇာတိေဒသဟာ ဖားကန္႔လို႔ဆိုေပမဲ႔ တိတိက်က် ေျပာရရင္ေတာ႔ ဖားကန္႔ျမိဳ႕နဲ႔ ၆မိုင္နီးပါး ေဝးတဲ႔ လံုးခင္းဆိုတဲ႔ ရြာကေလးဟာ ကၽြန္ရဲ႕ မိဘေတြနဲ႔ ေမာင္ႏွမေတြ ေနထိုင္ဆဲျဖစ္ျပီး ကၽြန္မကို ေမြးဖြားခဲ႔တဲ႔ ရြာကေလးျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာက္စိမ္းေမွာ္နယ္ေျမကို ေရာက္တာနဲ႔ ဖားကန္႕ကို မေရာက္ခင္မွာ ကၽြန္မရဲ႕ ရြာကေလးကို အရင္ဆံုး ေရာက္ပါတယ္။ ျပီးေတာ႔မွာ ဖားကန္႔ကိုေရာက္တာပါ။ ဖားကန္႕ကေန ဆက္သြားရင္
ဆိုင္းေတာင္၊ တာမခံ စတဲ႔ ျမိဳ႕ရြာေတြကို ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္မ ဟိုး အရင္က ေျပာခဲ႔ဖူးသလိုပါဘဲ။ ေမွာ္နယ္ေျမမွာ ရြာတည္ထားတာ ျဖစ္ေလေတာ႔ ေက်ာက္စိမ္း လုပ္ကြက္ေတြ မ်ားျပားလာတာနဲ႔ အမွ် ရြာေတြကလည္း ေျမစာေတြေၾကင္႔ ေရႏွစ္တာ၊ အေျခတက် ရြာေတြတည္ျပီး အထိုင္က်ေနကာမွ စီးပြားေရး သမားေတြက အဲဒီေနရာမွာ ေက်ာက္စိမ္းတူးဖို႔ လုပ္ကြက္ေတြ ေလွ်ာက္လိုက္လို႔ ရြာေတြ ဖယ္ေပးရတာ၊ အျခားေနရာကို ေရႊ႕ၾက ျပန္ ေတာ႔လည္း ေျမမွန္ (မူလေျမ) မဟုတ္ေတာ႔ဘဲ ေက်ာက္တူးရာက ထြက္လာတဲ႔ ေျမစာပံုေတြေပၚမွာ ရြာတည္ၾကရတာေၾကာင္႔ မိုးတြင္းဆိုရင္ ရြာလမ္းမဟာ ရြ႔ံေတြ ဗြက္ေတြနဲ႔ ညစ္ပတ္ ေပေရေနတာ၊ ေႏြအခါဆိုရင္ ဖုန္ေတြ တစ္ေထာင္းေထာင္းနဲ႔မို႔ Mask ( ဖုန္ကာ)ေတြနဲ႔ ကာထားမွသာ သြားလာလို႔ ရၾကတာေတြဟာ မရိုးႏိုင္တဲ႔ ေမွာ္နယ္ေျမရဲ႕ အလွတရားေတြသာ ျဖစ္ပါေတာ႔တယ္။
မိုးရာသီရဲ႕ ရြာလမ္းကေလးေပါ႕
မိုးတြင္းဆိုရင္ တစ္ရြာကေနတစ္ရြာ သြားၾကတဲ႕အခါ ခုလို ေခ်ာင္းေတြ ေျမာင္းေတြကို ျဖတ္သြားရတာ ခက္ခဲပါတယ္။
သူက ကၽြန္မလိုခ်င္တဲ႔ ဖားကန္႔တစ္ဝိုက္က ဓာတ္ပံုေတြ အမ်ားဆံုးရိုက္ေပးတဲ႔ ညီမအငယ္ဆံုးေလးပါ.. ဦးထုပ္နည္းနည္းတိုေနလို႔ ဆြဲခ်ထားေပးလုိက္တယ္ း)
ဆိုင္ကယ္က ဆက္စီးလို႔ မရေတာ႔ဘူးထင္ရဲ႕.. တြန္းျပီး သြားေနရျပီ.. ဆိုင္ကယ္က လူကိုျပန္စီးတယ္ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးဘဲေနမွာ
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံဟာ
ငလွ်င္ေၾကာေပၚမွာ ရွိေနေပမဲ႔ အဲဒီေနရာေပၚမွာ ေရွးဦးမဆြက ဂ်ပန္လူမ်ိဳးေတြ
တိုင္းျပည္ျမိဳ႕ရြာ တည္ေထာင္ခဲ႔ေလေတာ႔ အႏၱရာယ္ရွိမွန္း သိသိၾကီးနဲ႔
အံတုျပီး ေနထိုင္ၾကရသလို ထိုင္းတို႔ရဲ႕ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႔ဟာလည္း အရင္ကတည္းက
ပညာရွင္ေတြက ေရေဘးေၾကာင္႔ ဒုကၡေရာက္ႏိုင္တယ္လို႔ ခန္႕မွန္း ေျပာဆိုခဲ႔ၾက
ဖူးေပမဲ႔ ဒီေနရာမွာ ေရွးေခတ္ ထိုင္းလူမ်ိဳးတို႕က ျမိဳ႕ျပ
တည္ေထာင္ ခဲ႔ေလေတာ႔ ေနာက္လူေတြ ကလည္း အႏၱရာယ္ရွိတာ သိသိၾကီးနဲ႔ ဆက္လက္
ေနထိုင္ေနၾကတာ ခုဆို တစ္ျမိဳ႕လံုး ေရေတြ ဖံုးေနတာ အားလံုးလည္း သိျပီးသားပါ။
အဲဒီလိုပါဘဲ ကၽြန္မတို႔ ဖားကန္႕ေဒက ရြာေတြဟာ တကယ္တမ္းေတာ႔
လယ္ယာလုပ္ကိုင္သူေတြျဖစ္တဲ႔ ရွမ္း၊ ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြကေန အစျပဳျပီး
ရြာတည္ခဲ႔ၾကတာ ျဖစ္ေပမဲ႔ ဖားကန္႔ ေက်ာက္စိမ္း ကမၻာေက်ာ္လာတာနဲ႔အမွ် အနယ္နယ္
အရပ္ရပ္က လာေရာက္လုပ္ကိုင္ ရွာေဖြ စားေသာက္သူေတြ ေရာက္လာျပီး ပိုမို
စည္ကားလာခဲ႔ပါတယ္။ အရင္ကေတာ႕ လူအင္အားနဲ႔သာ ေက်ာက္စိမ္း တူးေဖာ္ၾကေပမဲ႔
ခုေခတ္မွာေတာ႔ စက္ကိရိယာ စံုလင္လြန္းလွတဲ႔ အတြက္ ေတာေတြ ေတာင္ေတြမ်ား
တစ္ႏွစ္နဲ႔တစ္ႏွစ္ ကုန္လာလိုက္တာ ပထမတစ္ႏွစ္ အိမ္ျပန္သြားတဲ႔ ျမင္ကြင္းဟာ
ေနာက္တစ္ႏွစ္ အိမ္ျပန္သြားတဲ႔ ျမင္ကြင္းနဲ႔ မတူေတာ႔ေအာင္ ေျပာင္းလဲႏိုင္
လြန္းလွပါတယ္။
သတၱဳတူးေဖာ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနရဲ႕ ေက်ာက္မ်က္ရံုး ရံုးေရွ႕က ဆုိင္းဘုဒ္ေပၚမွာေတာ႔“ ေျမလႊာကိုဖြင္႔ ျပည္ကိုျမွင္႕အံ႔” တဲ႔
အဲဒီ
ဒီေက်ာက္စိမ္းေၾကာင္႔ဘဲ ျမိဳ႕ျပအိမ္ေျခေတြဟာ ေျမစာပံုေအာက္ကို
ေရာက္ရတာေတြ၊ ဖားကန္႔ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ ဥရုေခ်ာင္းရဲ႕ ေရစီးလမ္း ေကာျပီး
က်ဥ္းေျမာင္းလာတဲ႔အတြက္ တစ္ႏွစ္ထက္ တစ္ႏွစ္ဆိုးလာတဲ႔ ေရေဘးေၾကာင္႔
ရြာခံလူေတြက မၾကာခင္ ရြာကို ေရြ႕ၾကရေတာ႕မယ္ဆိုျပီး မ်က္ခံုး
လႈပ္ေနၾကရပါေတာ႔တယ္။ အိမ္ေတြကိုလည္း ေရေဘးက လြတ္ေအာင္ ေလးေပ ငါးေပအထိ
လမ္းမထက္ ျမွင္႔ေအာင္ ေဆာက္လုပ္လာ လိုက္ၾကတာ ပိုက္ဆံမရွိလို႔
အိမ္မေျမွာက္ႏိုင္တဲ႔ အိမ္ေတြကေတာ႕ ေရၾကီးရင္ အိမ္ေခါင္မိုးေလး ေပၚရံုသာ
ရွိေနျပီး ဆိုင္းေတာင္ဘက္က အိမ္ေတြမ်ားဆို ခုခ်ိန္ထိ ေရၾကီးတုန္းက
ဖံုးထားတဲ႔ ေျမၾကီးက အိမ္တစ္ဝက္ေက်ာ္ကို ဖံုးထားတာ ဒီအတိုင္း
ျမင္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ သူမ်ားေတြရဲ႕ ျမိဳ႕ရြာေတြေတာ႔ ေကာင္းတာေတြ ေရးျပီး
ကိုယ္႔ေဒသရဲ႕ ေကာင္းတာေတြလည္း ရွာျပီး ေရးပါလားလို႔ ေျပာလာရင္ေတာ႔
ကၽြန္မလည္း ကိုယ္႔ေမြးရပ္ေျမ အေၾကာင္းကို ေကာင္းတာေတြဘဲ ေရးခ်င္ပါတယ္…
မေကာင္းတာေတြ ေရးလို႔လည္း စိတ္ခ်မ္းသာရတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒါေပမဲ႔လည္း တကယ္ကို
ဆိုးဝါးေနတဲ႔ မ်က္ျမင္ အေနအထားေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္တာေၾကာင္႔
ပကတိအေျခအေနကိုသာ ေရးရတာပါ။
ေနာက္က်ိေနတဲ႔
ဥရုေခ်ာင္း.. ဒီေခ်ာင္းကေလးမွာ ငယ္ငယ္တုန္းက အိမ္မျပန္ခ်င္ေအာင္
ေပ်ာ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ ခုေတာ႔လည္း ရြံ႔ႏွစ္ေရေတြျဖစ္ေနတာမို႕ ေရထဲဆင္းဖို႔ေတာင္
ခက္သြားပါျပီ။
ပဲ႔ရြဲ႔ေနတဲ႔ ကမၻာေျမၾကီး
အိမ္ျပန္သြားတုန္းက
တစ္ရက္ေတာ႕ ငါရဲ႕ ရြာကေလးအေၾကာင္းကို ေသခ်ာေရးဦးမယ္လို႔ စိတ္ကူးျပီး
တစ္ရြာလံုးကို အေပၚစီးက ျမင္ရတဲ႔ ေခ်ာင္းတစ္ဖက္ကမ္းက ႏွစ္မ်က္ႏွာဘုရား
တည္ရွိရာ ေတာင္ကုန္းရဲ႕ ထိပ္ေပၚကို ကင္မရာယူျပီး ညီမေလးနဲ႔အတူ ဆုိင္ကယ္နဲ႔
သြားၾကပါတယ္။ ေတာင္ေပၚေရာက္ေတာ႔ ညေနေစာင္း ေနဝင္ခါနီးအခ်ိန္ ျဖစ္ေနပါျပီ။
အဲဒါနဲ႔ ေတာင္ေပၚ ကေနဆို အေနာက္ဘက္က်တဲ႔ ရြာရဲ႕ ရႈခင္းကို ကင္မရာတစ္လံုးနဲ႔
ဓာတ္ပံုေတြ ရိုက္ပါေတာ႔တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ျမင္ကြင္းက ဘယ္လိုမွ
ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မရွိဘဲ ျမဴေတြဆိုင္းေနသလို ခပ္ဝါးဝါးျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါနဲ႔
ညီမေလးကို ကၽြန္မက ေျပာမိပါတယ္။ “ငါတို႔လာတာ ေနာက္က်သြားတယ္။
ညေနေရာက္သြားေတာ႔ ဓာတ္ပံုရိုက္လို႔ မေကာင္းေတာ႔ဘူး ျမဴေတြဆိုင္းေနျပီ” လို႔
ေျပာျပီး ေတာင္ကုန္းထိပ္ကေန ျမင္ရတဲ႔ ရြာန႔ဲ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းက
လယ္ကြင္းေတြ၊ ေတာအုပ္ေတြ ရွိတဲ႔ဘက္ကို ကင္မရာကို ခ်ိန္လိုက္တဲ႔
အခ်ိန္မွာေတာ႔ ျမင္ကြင္းက ထူးဆန္းေနပါတယ္။
ဒီလို ႏွစ္မ်က္ရွိတာေၾကာင္႔ ႏွစ္မ်က္ႏွာဘုရားလို႔ ေခၚတြင္ပါတယ္။
မႈန္ျပျပျမင္ေနရတဲ႔ မေခ်ာတို႔ရြာေပါ႔ေလ...
ရြာရဲ႕ အျခားတစ္ဖက္က ျမဴမႈန္ေတြ ကင္းရွင္းရာ လယ္ကြင္းျပင္နဲ႔ ေတာင္တန္း
ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ႔
အဲဒီဘက္မွာေတာ႔ ျမင္ေနရတဲ႔ ျမင္ကြင္းက ပကတိ ၾကည္လင္ ျပတ္သားေနျပီး
လယ္ကြင္းေတြ အေနာက္ဖက္က ေတာအုပ္ စိမ္းစိမ္းစုိစုိေတြကို အတိုင္းသား
ျမင္ေနရပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ “ဟင္ ဒါဆိုရင္ ခုနက ျမင္ေနရတဲ႔ ခပ္ဝါးဝါးျမင္ကြင္းက
ျမဴေတြေၾကာင္႔လည္း မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ ျမဴေတြသာ ဆိုင္းေနရင္ ဒီဘက္က
ျမင္ကြင္းကလဲ အေစာကလို ခပ္ဝါးဝါးျဖစ္ရမွာ .. ခုက်ေတာ႕ အဲဒီလုိမဟုတ္ပါလား”
ဆိုျပီး ရြာဘက္ကို ျပန္လွည္႔လို႔ ေသခ်ာ ၾကည္႔ေတာ႔မွ ကၽြန္မတို႔ရြာကေလးဟာ
ဘာေၾကာင္႔မ်ား ခပ္ဝါးဝါးနဲ႔ ျမဴေတြ ဆိုင္းသလို ျဖစ္ေနရတာလဲ ဆိုတဲ႔
အေၾကာင္းရင္းကို သေဘာေပါက္ နားလည္မိပါေတာ႔တယ္။
တူးဆြထားတဲ႔ ေနရာေတြမွာ တည္ထားတဲ႔ အိမ္ေျခေက်းရြာမ်ား
ရြာေဘးပတ္လည္က လုပ္ကြက္ေက်ာက္တြင္းမ်ား
အေရွ႕ဘက္ျခမ္းမွာရွိတဲ႔
လယ္ကြင္းေတြ၊ သစ္ပင္ေတြရွိတဲ႔အရပ္ဟာ ေက်ာက္တူးတဲ႔ က်င္းေတြ မရွိတဲ႔
ေခ်ာင္းတစ္ဖက္ကမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ရြာကေလးရဲ႕ ေဘးပတ္ပတ္လည္မွာေတာ႔
ဘက္ဖိုး၊ ဘူဒိုဇာ စတဲ႔ စက္ကရိယာေတြနဲ႔ တူးေနတဲ႔ ေက်ာက္တြင္းေတြ၊
ေျမၾကီးေတြကို တြင္းကေနတင္ျပီး အျခားတစ္ေနရာကို ပစ္ဖို႔ သယ္လာတဲ႔
ေျမသယ္ကားၾကီးေတြ စသျဖင္႔ အမ်ားၾကီး ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီကေန ထြက္လာတဲ႔
ေျမမႈန္႔၊ ဖုန္မႈန္႔ေတြဟာ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ရြာကေလးကို ဖံုးလႊမ္းေနတာမ်ား
ခုလို ခပ္လွမ္းလွမ္းခပ္ျမင္႔ျမင္႔ ေတာင္ေပၚကေန ၾကည္႔လိုက္လို႕
ျမင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီရြာကေလးမွာ တစ္သက္လံုး
ေနထိုင္လာတဲ႔ ရြာသူရြာသားေတြ၊ ေနာက္ ကၽြန္မရဲ႕ မိဘနဲ႔ ညီအစ္ကို
ေမာင္ႏွေတြ.. သူတို႔ေတြဟာ ဖုန္မႈန္႕ေတြကို ေန႔စဥ္ ရႈရႈိက္ေနခဲ႕ရတာ
အဆုပ္ထဲမွာ ဖုန္မႈန္႔ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရွိေနျပီလဲလို႔ ေတြးမိျပီး ကၽြန္မ
ေတာ္ေတာ္ေလးကို ထိတ္လန္႔သြားမိပါတယ္။ အဲဒီလို ထိတ္လန္႕မိလို႔
ကၽြန္မမိဘေတြကို ဒီေနရာကေန ေျပာင္းရေအာင္ လို႔မ်ား ေျပာလိုက္ရင္လဲ
ကိုယ္ၾကီးျပင္းလာရာ ကိုယ္႕ေျမ၊ ကိုယ္႕ေဒသမွာသာ တစ္သက္ပတ္လံုး ေနထိုင္လာျပီး
ဒီမွာဘဲ ေခါင္းခ် ခ်င္ပါတယ္လို႔ ေဒသစြဲၾကီးၾကတဲ႔ ကၽြန္မမိဘေတြဟာ လက္ခံမွာ
မဟုတ္ပါဘူး။ ငါတို႔ ဒီလိုဘဲ ေနလာတာ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးဆိုျပီး ျပန္ေျပာမွာ
ေသခ်ာတာက ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္းပါဘဲ။
အဲဒီေတာ႔
ကၽြန္မရဲ႕ ေမြးရပ္ေျမ ကၽြန္မတို႕ရဲ႕ ရြာကေလးဟာ ဒီေက်ာက္စိမ္းေတြ
မကုန္မခ်င္း ဖုန္မႈန္႔ေတြ ၾကားမွာ ေနၾကရဦးေတာ႔မယ္ ထင္ပါရဲ႕။
မိန္းခေလးတစ္ေယာက္ သိပ္ေခ်ာသိပ္လွရင္ အဲဒီအလွအပေၾကာင္႕
ဒုကၡေရာက္ရတတ္တယ္လို႕ လူၾကီးသူမေတြက ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေဒသဟာလည္း
နာမည္ေက်ာ္ ထင္ရွားတဲ႔ ေက်ာက္စိမ္းေၾကာင္႔ ျမိဳ႔ရြာေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကရတာ
ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မျပန္သြားတဲ႔အခ်ိန္က မႏွစ္ ေႏြရာသီ သၾကၤန္မွာပါ။
အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ႔ လမ္းေတြက ဖုန္တစ္ေထာင္းေထာင္းနဲ႔.. တစ္ရြာကေန တစ္ရြာ
ေမွာ္တစ္ခုကေနတစ္ခုကို သြားလာၾကတဲ႔သူေတြကို ေမ်ာက္ျဖဴေတြ ျဖစ္ေစတဲ႔
လမ္းမ်ိဳးေပါ႕။ ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္မွာ ကၽြန္မကလည္း ကိုယ္႔ေဒသရဲ႕
ေနရာအႏွံ႔ေလွ်ာက္သြားျပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ခ်င္သူဆိုေတာ႔ ညီမေလးနဲ႔
သူ႕သူငယ္ခ်င္းေတြကို ေခၚျပီး ေမွာ္အႏွံ႔ ရြာအႏွံ႔ေလွ်ာက္သြားလို႔
ဓာတ္ပံုေတြ လိုက္ရိုက္ပါေတာ႔တယ္။
မ်က္ႏွာဖံုးေတြတတ္ျပီး ဘာေတြလုပ္မလို႕ပါလိမ္႔လို႔ မေတြးပါနဲ႔.. အဲဒီလိုမွ mask ေတြမတတ္ရင္ ေမ်ာက္ျဖဴလိုျဖစ္သြားပါလိမ္႕မယ္။ း)
ေမွာင္ခုိ ဂိုဏ္းဝင္လိုလို. ဓားျပဂိုဏ္းဝင္လိုလို အႏွီမ်က္ႏွာဖံုးရွင္သည္ကား... :P
(ဒီပံုစံနဲ႔ သြားခဲ႔တဲ႔ ခရီးအေၾကာင္းနဲ႔ ဓာတ္ပံုမ်ားကိုေတာ႔ ေနာက္တစ္ခါမွာ ေရးပါဦးမယ္)
ေမွာင္ခုိ ဂိုဏ္းဝင္လိုလို. ဓားျပဂိုဏ္းဝင္လိုလို အႏွီမ်က္ႏွာဖံုးရွင္သည္ကား... :P
(ဒီပံုစံနဲ႔ သြားခဲ႔တဲ႔ ခရီးအေၾကာင္းနဲ႔ ဓာတ္ပံုမ်ားကိုေတာ႔ ေနာက္တစ္ခါမွာ ေရးပါဦးမယ္)
သူမ်ားတကာေတြလည္း ဒီလို မ်က္ႏွာဖုံးနဲ႔ဘဲေလ..
အဲသလို ဖုန္ေတြထေနေတာ႔လည္း မ်က္ႏွာဖံုးေတြ တပ္ရေတာ႔တာေပါ႔။
အဲသလိုဖုန္ထူတဲ႔
လမ္းေတြဟာ မႏွစ္ တစ္ႏွစ္ကမွ အသစ္ျဖစ္လာတဲ႔ လမ္းေတြပါ။ ဟိုးအရင္က ရွိခဲ႔တဲ႔
လမ္းေဟာင္းေတြကေတာ႔ ေက်ာက္တူးသူေတြရဲ႕ လက္ခ်က္နဲ႔ ခုေတာ႔ ေျမက်င္းၾကီးေတြ
ျဖစ္ကုန္ပါျပီ။ ကၽြန္မတို႕ ရြာကေလးကို ရိုက္ခဲ႔တဲ႔ ဓာတ္ပံုေတြ
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ မရွိတာေၾကာင္႔ ကၽြန္မရဲ႕ ညီမေလးကို အခြင္႕ၾကံဳတဲ႔ တစ္ေန႔
ျမဴမႈန္ေတြလည္း မရွိတဲ႔ တစ္ေန႕မွာ ဓာတ္ပံု ရိုက္ထားေပးဖို႔ မွာျပီး ရြာကေလး
ကေန ျပန္လာခဲ႕ပါတယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာ ကၽြန္မညီမေလးက ကၽြန္မရဲ႕ ဇာတိ
ရြာကေလးရဲ႕ဓာတ္ပံုေတြ ရိုက္ျပီး ပို႕ေပးလာပါေတာ႔တယ္။
ရြာဦးထိပ္က ဘုရားကုန္းေပၚကေန ျမင္ရတဲ႔ ရြာကေလးရဲ႕ တစ္ပိုင္းတစ္စ ရႈခင္းပါ.။
ရြာဦးေစတီ
ဟိုးအေနာက္က
ေျမသား ခပ္မို႔မို႔ကေတာ႕ ေက်ာက္တူးျပီး ရြာေခ်ာင္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္
ဖို႔ထားတဲ႔ ေျမစာေတြ ပါ။ ေရေဘး ကာကြယ္ေရးလို႔ ေခါင္းစဥ္တတ္ျပီး
ေခ်ာင္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္မွာ ခုလို ပံုထားေပမဲ႔ ရြာရိုးတစ္ေလွ်ာက္ရဲ႕
အျခားနိမ္႔တဲ႔ ေနရာေတြကေန ေရေတြ ဝင္ႏိုင္တာကိုေတာ႔ ေမ႕ေနပံုပါဘဲ။
ေျမေတြခုလို ပံုထားေတာ႕ ေခ်ာင္းရုိးက ပိုက်ဥ္းေျမာင္းသြားျပီး ေရေတြ
ပိုၾကီးလာတာ ဘယ္သူေတြေၾကာင္႕လို႔ ဆိုရမလဲ..
အိ္မ္ေတြထက္ ျမင္႔ေနတဲ႔ ေျမစာပံုၾကီးကလည္း ေတာင္ၾကီးတစ္လံုးပမာ ၾကီးမားလြန္းလွပါတယ္
ဒီတံတားကေတာ႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေညာင္းျပီမို႔ ခပ္ယဲ႕ယဲ႕သာ က်န္ေတာ႔တဲ႔ ရြာဦးတံတားပါ။ ေက်ာက္စိမ္းေတြ ထြက္သမွ် ႏိုင္ငံျခားဝင္ေငြမ်ားစြာ ရေနေသာ္လည္း တံတားချမာ အသစ္ေဆာက္ႏိုင္ျခင္း မရွိဘဲ ေက်ာက္မ်က္ကုမၸဏီ မ်ားစြာတို႕က ကားေတြ၊ ခရီးသည္တင္ကားေတြ၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ အားလံုးတို႔ဟာ အႏၱရာယ္မ်ားစြာနဲ႔ ကူးေနရဆဲ တံတားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ရြာကေလးမွာေနျပီး
ကၽြန္မကို ငယ္စဥ္ကေန ခု အသက္အရြယ္ အထိ ေရာက္ေအာင္ ေကၽြးေမြးျပဳစု
ေစာင္႔ေရွာက္ခဲ႔တဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ မိဘမ်ားနဲ႔ ေႏြးေထြးစြာ ဂရုတစိုက္ ရွိၾကေသာ
ကၽြန္မရဲ႕ ေမာင္ႏွမမ်ားကို ေက်းဇူးအထူး တင္ပါတယ္။ သူတို႕ေတြဟာ ကၽြန္မ
ဝါသနာပါရာကို လုပ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းက ကူညီခဲ႔သူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္မတို႔ရြာကေလးဟာ အျခားေသာ သာယာလွပတဲ႔ ျမိဳ႕ရြာမ်ားလို
ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားျခင္း၊ ထည္ဝါ သန္႔ရွင္းျခင္း စသည္ျဖင္႔ ဘာမွ မရွိေသာ္လည္း
ဒီရြာကေလးမွာ ၾကီးျပင္းလာတဲ႔ ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ႔ ရြာကေလးကို ဘယ္လိုအေျခအေနဘဲ
ေရာက္ေရာက္ ခ်စ္ခင္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေလးမွာ ကၽြန္မရဲ႕ ရြာမအေၾကာင္းကို
အမွတ္တရ ေရးခ်င္မိတာေၾကာင္႔ ေရးျဖစ္သြားပါတယ္။ ရြာကေလး ခုထက္ပိုျပီး
တိုးတက္လာဖို႔၊ စည္ပင္ဝေျပာလာဖို႔၊ သန္႕ရွင္းသပ္ရပ္တဲ႔
ရြာကေလးျဖစ္လာဖို႔လည္း ေမွ်ာ္လင္႔ပါတယ္။ ဒီေနရာေလးဟာ ကၽြန္မကို
ေမြးဖြားခဲ႔တဲ႔ရြာ၊ ကၽြန္မရဲ႕ မိဘေတြ ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုးတဲ႔ ကၽြန္မခ်စ္ေသာ
ရြာကေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ရြာကေလး ထာဝရ ျငိမ္းခ်မ္း
တည္ျမဲပါေစလို႔ ဆႏၵျပင္းျပစြာ ဆုေတာင္းမိပါတယ္ရွင္..
